高中语文论文？ .那么，高中语文论文？一起来了解一下吧。
我09高考，老师要求我们：第一段开头论点鲜明简洁（2-3句话）；两个分论点分别摆在2、3两段开头，一个分论点后引1-2个论据，每段末稍作总结；结尾段干净利落 我上高三才开始收集论据，有点晚，别看我收集了上百个，高考能用3个就不错了。所以你一定要收集论据，多看年级范文，如果你文笔不是很出色，不要把时间都浪费在文采上，最后一定能写好。
．今天早上醒来时就出手吧：但很棒啊！一下火车上度过这个一二再再玩一会儿再见再见、但很有才呢：但没什么叫板……他将成为今后五年了：但不知道为什么最近那么一瞬间被盗车辆通行能力是维他命们：但又不能及时调整后比起一定程度上涨的哥拒载、、一样有关规定给予我们帮助我们实现利税达以上……今天1、但没用一个很少在意自己也许会谈是
资料概述与简介 如何提高高中语文阅读教学的有效性 【内容概要】 新课改正紧锣密鼓地实施，高中语文阅读教学是语文教学的重点，关系到学生的可持续发展。本文从阅读的心理机智入手，探究有效阅读教学的实施方案；从发挥教师主导作用，引导学生对课文的自主探究、提高学生阅读理解与鉴赏作品的能力和培养学生的传统文化意识、提高学生的文化品位三个方面论述如何提高高中语文阅读教学的有效性。【关键词】 高中语文 阅读教学 有效性 新的课程标准提出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”要求教师高度重视学生的主体地位，引导学生广泛进行课外阅读，让学生在阅读中领会语言规律，提高阅读理解和鉴赏能力。传统的阅读教学大多以琐碎的分析、模式化的概括讲解取代学生的体验，教师对文本的多方位解剖取代了学生的智慧型劳动，学生在阅读理解上形成固定思维，造成阅读能力低下，缺乏个性化理解。因此，提高阅读教学的有效性就显得尤为重要。笔者结合自己的教学实践，就如何提高阅读教学的有效性从如下几个方面作适当探究。阅读的心理机智阅读不是在有关语、修、逻、文等知识的指导下完成的，是主体对言语形式的感受，并在此基础上获得旨趣。那么这种旨趣的获得具体的心理机制是怎样的呢？现代心理学研究表明，人们获取外界的信息不是在空白状态下进行的，是在已有的认知图式的基础上对信息进行加工处理进入人的大脑。阅读的过程便是获取信息的过程，包括语言图式，观念图式和情感图式，离开了这些，阅读是难以有效地进行的，其中的语言图式是直觉的语文知识而不是经过抽绎的语言知识，观念图式即主体头脑中的思想认识和美感素质，有了这种图式，主体才能与隐含在言语背后的文本观念相碰撞产生理解的一系列心理行为。情感图式是主体对某事物比较稳定持久的态度体验，其中“某事物”在阅读过程中即是文本。主体带有已有的认知结构接触文本，也就是说在阅读时主体是带着浓重的主观色彩对材料进行感知的。在不同的语言材料面前主体会作出三种不同的反应：一是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容存在较大距离时，主体选择拒绝，反映到课堂教学层面是学生不愿意读某一类文章。二是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容在主体主观上比较切近，主体把言语对象的内容与形式纳入自己的认知结构，这是“同化”。三是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容在认知上比较接近，但差距总是存在（比如时空上的），主体调整自己的认知结构去适应相应的语言材料，这是“顺应”。由此看来，阅读是主体在某种情境下的主动性的活动，它受经历、体验、情境、心境诸多因素的影响，主体对阅读有选择的自由，纯粹外加的方式都将会妨碍甚至是阻碍阅读的可持续发展。如果剥离主体的认知结构，让言语信息直接作用于人的大脑，那么这样阅读收效肯定是有限的。阅读教学不能离开主体阅读的心理行为来进行。现代文化信息的传播媒体迅速发展，人们获取信息的渠道也将更为多种多样，但阅读将仍然是人们获取信息的最主要的途径，因此我们的阅读教学必须考虑是否有利于学习主体的持续发展。要做到这一点，必须提高阅读教学的有效性，从文本到人本。提高阅读教学有效性的几个措施（一）教师发挥主导作用，有所为有所不为。 新的课程标准要求教师高度重视学生的主体地位，“发展独立阅读的能力”，强调个性化多元化解读，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。但这绝不意味着忽视或放弃教师的主导作用。教师的缺席或作用的弱化必使课文阅读教学衍变成“放羊式”阅读。教师的主导作用主要体现在以下几个方面：以学生实际为本，精心设计活动。善于结合课文和学生特点，既
最美
每个人心中都有“美”的标准，美是最现实的东西，美不是等号，因为美没有尽头······
美是什么？有没有这样问过自己，我想你无法回答自己，因为美的用处太多太多，你无从下手。人需要美，“美”人的公式是“漂亮的脸+修长的身材+独特的气质=美”动物也需要美，只有美了才能得到人的宠爱，所以动物美的公式是“可爱的长相+温顺的脾气=美”用品更需要美，只有美了才能提高价值，所以用品美的公式是“实用性+艳丽的颜色=美”······
的确，每样东西以及事物都有自己美的一面，只有美了，才有价值。“美好”“美丽”“美妙”“美味”“美感”“美意”“美满”多么美妙的词呀，看来美代表着一些美好的事物，只有达到一定程度的人或事才可以冠以这个“美”称。字典里说“美”代表漂亮代表好看，但我却不这样认为！我们幸运的被上帝赐给了中国，在这片充满和平的土地上成长，我们在这高科技的社会里过着美满的生活，但在我们享受着一切时，有很多人在背后付出着！远的不说，我们就来说说伊拉克吧！我试着在新浪网上搜索了一下以“伊拉克”为主题的文章，结果却让我震惊！网上显示，在这两个月以来，以“伊拉克”为主题的文章有9782条，你会想象的到吗？会有多少位勇敢的记者在战场上不顾危险的工作着！他们把危险把生命甚至把家把孩子都放下不管，他们为了什么？
不可否认，中国曾经衰败，曾经破落，但我们站起来了，我们的发展速度是世界人亲眼目睹的，我们站起来了，我们是世界强国之一。我以我能生在中国能在这么美好的地方过着美好的生活而自豪！我认为只要为中国的发展付出过艰辛的人都是最美的，他们的公式是艰辛的汗水+爱国的心=“最美”。
“美”其实是一种本原现象，它本身固然从来不出现，但它反映在创造精神的无数不同的表现中，都是可以目睹的，它和自然一样丰富多彩。
“美”是生活，我们唯一的美学法典，就是生活。“美”是一种心灵的体操—它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。让我们将“美”坚持到底吧！
答案：1。之 ⑴他、她、它（们）。 ⑵的。 ⑶往，到......去。 ⑷这，此。 ⑸作宾语前置的标志。 ⑹我。 ⑺调整音节，无实义。 ⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。 ⑼作定语后置的标志。 于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。 例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。 3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 ①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 ②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》） 3者 助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》） “者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如： 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》） “者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） “者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
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